Шиваизм

В наше время слово «Йога» приобрело домашнее значение. Оно указывает на тайную практику, которая пробуждает дремлющее сознание ума и выводит его за физические ограничения. Йог осознает бесконечную и всемогущую природу ума, и приходит к пониманию секретов жизни и смерти. После постижения этих секретов Страх смерти пропадает, и Йог лицом к лицу созерцает четырехрукую человеческую форму Господа Васудевы, который обитает в сердцах всех живых существ, как сущность Праны, жизненной силы. Затем как он лично видел Господа Кришну или Вишну, пронзается узел сердца, все его сомнения проходят, и Йог обретает неизменный покой. Однако практика Йоги на этом не заканчивается. Она становится только более суровой и тяжелой. После созерцания лицом к лицу Господа Васудевы, Йог продвигается еще выше и начинает саму сложную практику из всех — постижение сути Васудевы — Времени, воплощения Господа Шивы. После успешного завершения своими силами самой сложной практики благодаря помощи своего Гуру и по милости Господа Васудевы, он осознает Его главнейшую универсальную форму — Свет всех Светов, великую лучезарность Времени — Шивы. И он становится свободным и единым со Временем.

По прошествии достаточно большого времени, с благословления Шри Гуру, на благо всех истинных ищущих было составлено следующее ознакомительное введение. Всего в этой Йоге существует четыре основных этапа.

Первый этап — развязывание узла языка (практика Кечари-мудры и ее достижение).

Второй этап — открытие узла пупка (развязывание серебряной струны, через пупок связывающей астральное тело с физическим)

Третий этап — открытие узла сердца (движение выше и созерцание лицом к лицу Господа Кришны, а также обретение контроля над жизненной силой).

Четвертый этап — развязывание узла в Муладхаре (постижение сущности всего творения как Времени — силы, стоящей за жизненной силой, и созерцание Господа Шивы лицом к лицу).

Обучить всему этому может только Гуру. Но я все же кратко опишу практику для ищущих истину.

Первый этап. В начальном курсе раскрытия языкового узла для достижения Кечари-мудры даются семь специальных техник, которые выполняются в определенной взаимной пропорции. Также в первом курсе Йоги происходит обучение некоторым специальным пранаямам.

Второй этап. Решительной практикой Йог достигает Кечари-мудры. Затем благодаря овладению тайной пранаямой, его сознание расширяется за физические границы и он становится способен установить некоторый контроль над естественным вдохом и выдохом. Дальше он готов к получению специальной пранаямы для развязывания пупочного узла. Это позволяет ему достигнуть определенного уровня контроля над серебряной струной, связывающей астральное тело с физическим. И при помощи второй пранаямы он способен сдвинуть центр серебряной струны от пупка по направлению к межбровью. На языке мистиков это зовется развязыванием пупочного узла. Практикующий Йогу с одним намерением в уме теперь готов к получению третьего курса этой практики для открытия своего сердечного узла. С помощью этого он сможет подняться еще выше, и лично созерцать Господа Вишну или Васудеву.

Третий этап. В этой чрезвычайно высокой практике имеется три основных подэтапа. В первом подэтапе дается три техники. После успешного их выполнения, Йог получает первую пранаяму этой практики. Благодаря силе этой пранаямы Йог способен сконцентрировать свою жизненную силу и привести ее ото лба к сердцу. Добившийся успеха Йог теперь готов к получению второй пранаямы этого курса. Начиная с этого момента практика становится еще более трудной. Результат этой второй пранаямы позволяет Йогу удерживать свою жизненную силу полностью сконцентрированной в сердце и наслаждаться периодами бездыханности. Когда бездыханность становится привычной, он получает последнее наставление третьего этапа. Последний курс имеет два шага. Пылкой практикой этих шагов, пульс и сердцебиение Йога начинают останавливаться без его физической смерти. И на этом этапе он лицом к лицу созерцает Господа Васудеву в его четырехрукой наиболее прекрасной человеческой форме.

Четвертый этап. Продолжая ступать по пути этого тайного учения, Йог, преуспевший в раскрытии своего сердечного узла после личного видения Господа Васудевы, теперь получает последнее наставление от своего Гуру. Оно служит познанию сущности вселенской формы, сути Времени, света всех светов — Господа Шивы в образе самого времени. В этой последней технике всего два этапа. Благодаря практике этой последней пранаямы, добравшийся до этих высот великий человек теперь переживает универсальную форму Господа Кришны в форме сияния всех сияний, света всех светов, потрясающе интенсивного света. А также он созерцает Господа Шиву, как наполняющее всё, всемогущее время, осознает его суть, и становится свободным и единым со Временем.

Здесь я описал тайный путь Йоги, снизошедший ко мне по милости тех Гуру, что указывали этот путь из сострадания ко всем истинным ищущим, ко всем готовым слушать.

оригинальная статья находится на сайте Гуруджи по адресу

• www.siddhasiddhanta.comавтор перевода на русский Барышников Дмитрий, 15.10.2005.